Czy w ortodoksyjnych ikonach był obrazowany Czyściec? Kilka uwag na temat domniemanych idei i motywów zachodnich w ruteńskich ikonach Sądu Ostatecznego

Mirosław Piotr Kruk

Abstract

The iconography of the Last Judgment in Ruthenian icon painting is extremely complex and accompanied by a rich literature that ambiguously interprets its basic content. The ways of understanding the subject itself, which is described in only few icons, were analysed as a vision of the Second Coming of Jesus Christ, and not always in relation to the whole composition. Another controversy concerns the assessment of whether the depicted nations are condemned, as it is formulated in the literature of the subject, or just called to be judged, according to the biblical interpretation. A number of interpretation doubts are related to the growing influence of the Western iconography. They include the issue whether in the realm of the icons it is Death or Devil that comes to sinful man’s soul. A very intriguing case is the interpretation of the faith of a merciful fornicator who gave alms generously, but did not give up his weaknesses. The portrayal of this man in variable contexts can be interpreted as a hesitation in assessing his afterlife and raises questions about the possibility of grasping the idea of Purgatory through the prism of his deeds. The last issue concerns the conceptual dichotomy: of Hell or Abyss behind which there is the growing tension between western and eastern models of the eschatology
Author Mirosław Piotr Kruk (FH / IAH)
Mirosław Piotr Kruk,,
- Institute of Art History
Other language title versionsWas Purgatory depicted in Orthodox icons? Some remarks on alleged Western ideas and motifs in the Ruthenian icons of the Last Judgment
Изображалось ли Чистилище на православных иконах? Несколько замечаний о предполагаемых западных идеях и мотивах в русских иконах Страшного Суда
Pages101-133
Publication size in sheets0.8
Book Stradomski Jan, Kuczyńska Marzanna (eds.): Słowiańszczyzna wielowyznaniowa w dawnych wiekach, Krakowsko-Wileńskie Studia Slawistyczne, no. 16, 2019, Uniwersytet Jagielloński w Krakowie, ISBN 978-83-8138-163-5, [978-83-8138-197-0], 200 p.
Keywords in Polish Sąd Ostateczny, ikony, Ruś, Czyściec
Abstract in original languageИконография Страшного Суда в русской иконописи чрезвычайно сложна и имеет богатую литературу, которая неоднозначно интерпретирует ее основное содержание. Был поднят вопрос о понимании самого сюжета, который описан в случае лишь нескольких икон, такого как видение Второго пришествия Иисуса Христа, и не всегда в отношении целой композиции. Другое противоречие касается оценки того, осуждены ли изображенные народы, как это представлено в литературе по предмету, или просто вызваны на суд, согласно библейской интерпретации. Ряд сомнений в интерпретации связан с растущим влиянием западной иконографии. К ним относится вопрос, Смерть или Дьявол приходит к душе грешного человека в изображениях на иконах. Очень интригующе толкование личности милосердного Прелюбодея, который щедро подавал милостыню, но не отказался от своих слабостей. Его образы в различных контекстах могут быть истолкованы как нерешительность в оценке его загробной участи и поднимают вопросы о возможности изображения на иконах идеи Чистилища. Последний вопрос касается концептуальной дихотомии: ад или пучина страданий, за которым растет напряжение между западными и восточными моделями эсхатологии.
DOIDOI:10.12797/9788381381635.07
Languagepl polski
File
Kruk_Miroslaw_Czy_w_ortodoksyjnych_ikonach_2019.pdf 2.65 MB
Score (nominal)20
Score sourcepublisherList
ScoreMinisterial score = 20.0, 31-03-2020, MonographChapterAuthor
Citation count*
Cite
Share Share

Get link to the record


* presented citation count is obtained through Internet information analysis and it is close to the number calculated by the Publish or Perish system.
Back
Confirmation
Are you sure?